Super Mars
27-07-2002, 04:28 AM
.. السلام عليكم جميعاً .
إخواني أعضاء منتدانا الجميل ... اسمحوا لي أن اهديكم هذا الموضوع الذي تصفحته في احد المنتيات وأحببت أنكم تطلعوا عليه .... تمنياتي انه يعجبكم .
( دس على همومك .. قبل ما تدوسك )
اعتدنا أن نقول .. هونها تهون .. وكبرها تكبر .. كمحاولة للتخفيف
عن النفس وتهدئتها من الهموم والمشكلات والأزمات التي يصعب
إيجاد حلول لها ومخرج منها ... طبعاً هذه العبارة محال أن نتفلسف
بها في الصدمات والفواجع القدرية مثل فقدان عزيز غال .. وما أقصده
هو تلك الهموم التي بالأمكان وضعها تحت مجهر العقل الواعي والفكر
المتوازن لمعالجتها والتغلب عليها .. هذه الهموم مثل عدم رضا الأنسان
عن شكله الخارجي .. أو عدم رضاه على مستواه الأجتماعي أو العلمي
أو المالي .. أو فشله في الحياة الزوجية – رغم استمرارها – أو تعرضه
لنكسة وخيبة عاطفية ..
مثل هذه الهموم – وما يشابهها – قبل التعامل معها بمبدأ التهوين ، علينا
أولاً مواجهتها ومحاولة إيجاد حلول للخروج من قبضتها .. وذلك لخطورة
الهم ، إذا تمكن من الأنسان وعشعش في أعماقه !!
فالقدماء قالوا : ثلثا الهرم – همّ - ، والمعاصرون من علماء النفس يقولون
ويؤكدون دائماً أن الصحة النفسية هي أساس الصحة الجسدية .. واعتبروا
أن الهمّ هو الأكتئاب ، وهو اسوأ الأمراض النفسية التي ينتج عنها العصبية
والقلق .. والخوف .. والتوتر .. والأرهاق .. والغضب السريع .. والأنطواء
والشعور العدائي اتجاه الآخرين .. وقد أطلقوا عليه عصاب الحصر النفسي
الذي هو بداية الوقوع في الأنحطاط العصبي ..!!
لذلك لا بد للإنسان من مواجهة مشكلاته بسرعة وعدم الوقوف مكتوف
الأيدي أمامها منتظراً معجزة تهبط من السماء لتحلّها . لابد أن يكون له
موقف إيجابي ، مثلا مواجهة الوضع المالي ومحاولة تحسينه أهون بكثير
من الخوف من الفقر . فالخوف من الفقر هو الآفة الحقيقية والهمّ بعينه وليس
الفقر !! لكن عليه ، وهو يبذل قصارى جهده لحل مشكلاته والتغلب على همومه
أن يتوقع احتمال إخفاقه ، وفي هذه الحالة – حالة الأخفاق – يصبح التعايش
والتعامل مع هذه المشكلات والهموم أمراً لا مفر منه ..
عليه أن يهّونها كي تهون وإذا اشتدت وطأتها على نفسه .. عليه أن يصل إلى
درجة الأستخفاف والسخرية بها .. أي على كل عاقل أن يمسخر همومه التي
لا مخرج منها قبل أن تمسخره وتجعله أضحوكة للبشر .
نعم حوّل الهم الجاثم على صدرك إلى نكته . حول الدمعة المتحجرة في عينك
إلى بسمة إصرع الهمّ بالضحك عليه قبل أن يصرعك هو بالبكاء منه .
إنه أسلوب – المقاومة باسم الحيلة – الذي يعتبر أفضل علاج للصحة النفسية .
بلا شك هو فلسفة خاصة معقدة لا يفهمها ولا يقدر على ممارستها إلاّ النخبة من الاذكياء .
ولو عدنا إلى الأدب وأهله لوجدنا الكثير من الأمثلة التي تؤكد أهمية هذا الأسلوب .
مثلاً سقراط ذاق الأمرَّين من زوجته المتسلطة ، لكنه حول همّه إلى سخرية ،
فكان ينصح الشباب بالزواج على أساس إذا رزق الرجل – وهذا ينطبق في رأيي
على المرأة أيضاً – بزوجة صالحة طيبة غدا سعيداً .. وإذا كانت زوجته
شريرة مشاكسة أضحى فيلسوفاً . ومما يحكى أنه كان ينصرف كلما شتمته
زوجته إلى مطالعة الكتب .. وفي إحدى المرات كان في يدها وعاء مليء بالماء
فصبته عليه .. فقال بهدوء ساخراً من مصيبته فيها : ما زلت تبرقين وترعدين
حتى أمطرتِ !! أما المستر تولستوي فحين سأله أحدهم كيف حال مسز تولستوي ؟
لم أرها منذ سنوات .. ابتسم تولستوى وقال : أهنئك ياصديقي ..
هذا من حسن حظك !! أما أبو أحمد اليامي فقد سخر من صحبة الفقر له قائلاً :
غالبت كل شرية فغلبتها
والفقر غالبني فأصبح غالبي
أن أبده يفضح ، وان لم أبده
يقتل ، فقُبّح وجهه من صاحب
أما السخرية والتهكم من الطغاة فقد حفل بها الأدب .. وأذكر هنا أنه حكي عن
ظهور درويش في بغداد زُعم أنه مستجاب الدعوة – فاستدعاه الحجاج
وقال له : ادع بالخير فرفع الدرويش يديه وبصره إلى السماء وقال : اللهم
اقبض روحه .. فصرخ الحجاج غاضباً : ما هذا الدعاء ؟ فقال الدرويش
بهدوء : طلبت مني أن أدعو لك بالخير .. وهذا الدعاء خير لك .. وللمسلمين كافة !!
إن الأسلوب الساخر من الهموم لا يتّبعه – فقط – الأفراد بل أيضاً المجتمع
فأي مجتمع يتعرض إلى محن لا مخرج له منها – نرى أن روح السخرية والنكته
تصبح سمة من سماته كوسيلة للتنفيس والرحة .. وأشهر المجتمعات العربية
في هذا الأسلوب هو المجتمع المصري . أما المجتمع اللبناني أذكر أنه
حينذاك كان لا يتمتع بالروح الساخرة .. والآن بعد الحروب الأهلية العبثية
ازدهر فيه المسرح السياسي الساخر مثل مسرح الساعة العاشرة وأذكر
مسرحية رائعة شاهدتها تسخر من تدهور القيم الأخلاقية هي هاملت في ورطة
وأصبح اللبنانيون يطلقون النكت على لسان أبو العبد للسخرية من الأوضاع
السياسية والاقتصادية والأجتماعية .. على كل فإن غياب النكته والسخرية
من أي مجتمع لا يعني أنه بلا هموم ، بل ربما اعتاد همومه إلى حد التبلد
لكن يظل هذا الأسلوب هو أفضل علاج للهموم المزمنة .
نكتة :
شكا أحد الكتّاب حاله لزميل له قائلاً : هل رأيت كيف هاجمني أولئك الكتّاب ؟
فأجاب صديقه مواسياً : لا تكترث بهم .. إنهم فقط يردّدون ما يقوله الناس عنك !!
إخواني أعضاء منتدانا الجميل ... اسمحوا لي أن اهديكم هذا الموضوع الذي تصفحته في احد المنتيات وأحببت أنكم تطلعوا عليه .... تمنياتي انه يعجبكم .
( دس على همومك .. قبل ما تدوسك )
اعتدنا أن نقول .. هونها تهون .. وكبرها تكبر .. كمحاولة للتخفيف
عن النفس وتهدئتها من الهموم والمشكلات والأزمات التي يصعب
إيجاد حلول لها ومخرج منها ... طبعاً هذه العبارة محال أن نتفلسف
بها في الصدمات والفواجع القدرية مثل فقدان عزيز غال .. وما أقصده
هو تلك الهموم التي بالأمكان وضعها تحت مجهر العقل الواعي والفكر
المتوازن لمعالجتها والتغلب عليها .. هذه الهموم مثل عدم رضا الأنسان
عن شكله الخارجي .. أو عدم رضاه على مستواه الأجتماعي أو العلمي
أو المالي .. أو فشله في الحياة الزوجية – رغم استمرارها – أو تعرضه
لنكسة وخيبة عاطفية ..
مثل هذه الهموم – وما يشابهها – قبل التعامل معها بمبدأ التهوين ، علينا
أولاً مواجهتها ومحاولة إيجاد حلول للخروج من قبضتها .. وذلك لخطورة
الهم ، إذا تمكن من الأنسان وعشعش في أعماقه !!
فالقدماء قالوا : ثلثا الهرم – همّ - ، والمعاصرون من علماء النفس يقولون
ويؤكدون دائماً أن الصحة النفسية هي أساس الصحة الجسدية .. واعتبروا
أن الهمّ هو الأكتئاب ، وهو اسوأ الأمراض النفسية التي ينتج عنها العصبية
والقلق .. والخوف .. والتوتر .. والأرهاق .. والغضب السريع .. والأنطواء
والشعور العدائي اتجاه الآخرين .. وقد أطلقوا عليه عصاب الحصر النفسي
الذي هو بداية الوقوع في الأنحطاط العصبي ..!!
لذلك لا بد للإنسان من مواجهة مشكلاته بسرعة وعدم الوقوف مكتوف
الأيدي أمامها منتظراً معجزة تهبط من السماء لتحلّها . لابد أن يكون له
موقف إيجابي ، مثلا مواجهة الوضع المالي ومحاولة تحسينه أهون بكثير
من الخوف من الفقر . فالخوف من الفقر هو الآفة الحقيقية والهمّ بعينه وليس
الفقر !! لكن عليه ، وهو يبذل قصارى جهده لحل مشكلاته والتغلب على همومه
أن يتوقع احتمال إخفاقه ، وفي هذه الحالة – حالة الأخفاق – يصبح التعايش
والتعامل مع هذه المشكلات والهموم أمراً لا مفر منه ..
عليه أن يهّونها كي تهون وإذا اشتدت وطأتها على نفسه .. عليه أن يصل إلى
درجة الأستخفاف والسخرية بها .. أي على كل عاقل أن يمسخر همومه التي
لا مخرج منها قبل أن تمسخره وتجعله أضحوكة للبشر .
نعم حوّل الهم الجاثم على صدرك إلى نكته . حول الدمعة المتحجرة في عينك
إلى بسمة إصرع الهمّ بالضحك عليه قبل أن يصرعك هو بالبكاء منه .
إنه أسلوب – المقاومة باسم الحيلة – الذي يعتبر أفضل علاج للصحة النفسية .
بلا شك هو فلسفة خاصة معقدة لا يفهمها ولا يقدر على ممارستها إلاّ النخبة من الاذكياء .
ولو عدنا إلى الأدب وأهله لوجدنا الكثير من الأمثلة التي تؤكد أهمية هذا الأسلوب .
مثلاً سقراط ذاق الأمرَّين من زوجته المتسلطة ، لكنه حول همّه إلى سخرية ،
فكان ينصح الشباب بالزواج على أساس إذا رزق الرجل – وهذا ينطبق في رأيي
على المرأة أيضاً – بزوجة صالحة طيبة غدا سعيداً .. وإذا كانت زوجته
شريرة مشاكسة أضحى فيلسوفاً . ومما يحكى أنه كان ينصرف كلما شتمته
زوجته إلى مطالعة الكتب .. وفي إحدى المرات كان في يدها وعاء مليء بالماء
فصبته عليه .. فقال بهدوء ساخراً من مصيبته فيها : ما زلت تبرقين وترعدين
حتى أمطرتِ !! أما المستر تولستوي فحين سأله أحدهم كيف حال مسز تولستوي ؟
لم أرها منذ سنوات .. ابتسم تولستوى وقال : أهنئك ياصديقي ..
هذا من حسن حظك !! أما أبو أحمد اليامي فقد سخر من صحبة الفقر له قائلاً :
غالبت كل شرية فغلبتها
والفقر غالبني فأصبح غالبي
أن أبده يفضح ، وان لم أبده
يقتل ، فقُبّح وجهه من صاحب
أما السخرية والتهكم من الطغاة فقد حفل بها الأدب .. وأذكر هنا أنه حكي عن
ظهور درويش في بغداد زُعم أنه مستجاب الدعوة – فاستدعاه الحجاج
وقال له : ادع بالخير فرفع الدرويش يديه وبصره إلى السماء وقال : اللهم
اقبض روحه .. فصرخ الحجاج غاضباً : ما هذا الدعاء ؟ فقال الدرويش
بهدوء : طلبت مني أن أدعو لك بالخير .. وهذا الدعاء خير لك .. وللمسلمين كافة !!
إن الأسلوب الساخر من الهموم لا يتّبعه – فقط – الأفراد بل أيضاً المجتمع
فأي مجتمع يتعرض إلى محن لا مخرج له منها – نرى أن روح السخرية والنكته
تصبح سمة من سماته كوسيلة للتنفيس والرحة .. وأشهر المجتمعات العربية
في هذا الأسلوب هو المجتمع المصري . أما المجتمع اللبناني أذكر أنه
حينذاك كان لا يتمتع بالروح الساخرة .. والآن بعد الحروب الأهلية العبثية
ازدهر فيه المسرح السياسي الساخر مثل مسرح الساعة العاشرة وأذكر
مسرحية رائعة شاهدتها تسخر من تدهور القيم الأخلاقية هي هاملت في ورطة
وأصبح اللبنانيون يطلقون النكت على لسان أبو العبد للسخرية من الأوضاع
السياسية والاقتصادية والأجتماعية .. على كل فإن غياب النكته والسخرية
من أي مجتمع لا يعني أنه بلا هموم ، بل ربما اعتاد همومه إلى حد التبلد
لكن يظل هذا الأسلوب هو أفضل علاج للهموم المزمنة .
نكتة :
شكا أحد الكتّاب حاله لزميل له قائلاً : هل رأيت كيف هاجمني أولئك الكتّاب ؟
فأجاب صديقه مواسياً : لا تكترث بهم .. إنهم فقط يردّدون ما يقوله الناس عنك !!